В нефизическом мире не существует пространства и времени, и всё воспринимается единым. Говоря нашими словами, есть только ваша личность и более ничего. Данный смысл может показаться странным и невозможным, но это только на первый взгляд, поскольку физически ориентированному сознанию сложно понимать находящееся за границами его шаблонов.

Во многих религиях описывается мир души, но в большинстве своем они исходят из физических аналогий и истинные изначальные послания, которые были переданы понимающими нефизический мир людьми, были искажены пересказом посредников в передаче этой информации.

Нынешним осознанием ты в силах понимать те вещи, что я говорю тебе, но ты мог бы понять и те вещи, которые лежат за физическим миром. Попробуй на минуту представить, что ты очутился в месте, где нет ничего — только ты, и всё. Этот мир будет тем, что ты есть на самом деле. Ничего нет, и есть только ты.

(В физических представлениях это сравнимо с помещением в одиночную камеру навечно) Да, это так. Всё, что ты видишь, есть плод твоего воображения, и нет ничего. Я расскажу тебе, как мир выглядит на самом деле. Всё — это ничего, и ничего нет, как и тебя. Когда ты увидишь этот мир, сначала он будет казаться тебе пустым и никчемным, если ты не увидишь в нем то, что заставит тебя дрожать от ощущения безмерной легкости бытия. Тебе нужно научиться воспринимать объекты без серьезного отношения. Ты слишком цепляешься за мир объектов. Они нереальны.

(Физическому сознанию там было бы некомфортно) Ты прав. Твоему сознанию там делать нечего. Оно и не окажется там. Ты представляешь собой не что иное, как многообразную сущность, вечно простирающуюся всюду и вне времени.

(Ты имеешь в виду, тот мир может воспринимать только личность, а не разум?) Нет. Твоя личность и разум — это лишь части твоей сущности. Сама она куда глубже, чем ты представляешь. Твоему разуму там нечего делать. В некотором роде, он и не может оказаться там. Ты не представляешь то, что «вижу» я. Если бы ты понимал мой мир, ты бы понимал, в чем смысл мира «ничего». Понимаешь, трудно передать вещи, понять которые ты не в состоянии. Чтобы передать это, я приведу пример: во сне люди осознанно совершают неадекватные с бодрствующей точки зрения вещи, считая их нормальными, так же и физическое состояние кажется естественным, пока ты не понимаешь иного состояния.

(Ты достиг осознания этого мира, будучи в физическом теле?) И да, и нет. Я никогда и не был в физическом теле, оно было лишь иллюзией.

(Интересно жить, когда вокруг нет ничего?) Да, и особенно интересно то, что ты можешь абсолютно свободно делать то, что тебе захочется. Границ нет вообще.

(В физическом мире рано или поздно всё надоедает, в твоем мире иначе?) Да, он совершенно иной. В нем нет ничего, что ты не хочешь. Он абсолютно твой.

(То есть, даже желание вечно не иметь скуки исполнится?) Да. Ты не будешь ощущать скуку, когда окажешься с ним. Всё, что ты будешь ощущать, — вечное блаженство и наслаждение собой и тем, кем ты стал. В мире всё преобразится и станет настолько понятным, что ты забудешь обо всем, чему тебя учили.

(Личность не разрушится, как сон?) Личность вечна.

(Как влияет на нее слияние со всем?) Она просто начинает осознавать, что все вещи в мире являются выдумкой и не нужно уделять им столько внимания.

(Что взамен?) Она получает то, к чему стремилась все эти годы, — к просветлению.

(Получается, когда человек достигнет абсолютного могущества, исчезнет то, для чего оно создавалось?) Это не так. Ты понимаешь мир по-другому, и он перестает пугать тебя. Ты понимаешь свою вечность, неделимость, неуничтожимость. Все вещи в мире обретают для тебя смысл, поскольку весь мир — ты сам.

(Если ты достиг просветления, и всё для тебя одинаково, как же ты можешь общаться со мной, для тебя же это всё одно и то же?) Да, для меня все едины, но при желании я могу отличить одно от другого, только для того чтобы осознать, что все едино.

(То есть, ты просто допускаешь условное отделение, чтобы осознать его, а потом вернуться в Источник Всего?) Всё нас самом деле несколько по-другому. Ты представляешь это так, словно я живу в мире, где ничего нет. Это не так. Я прекрасно осознаю мир, себя и свои возможности по его изменению. Границ для меня не существует, я могу за секунду перенестись из любой точки вселенной в другую, я могу понять все то, что ты считал забвенным, я могу увидеть свет и познать его суть, я могу всё, что только могу пожелать. И ты это можешь, тебе всего лишь нужно научиться принимать вещи такими, словно они есть, но ты не видишь их, а всего лишь сознаешь их суть.

(Как ты можешь изменять мир, где ничего не может меняться?) О, возможностей для этого предостаточно. Я могу менять мир по своему усмотрению, как угодно, и он изменится, но лишь для того, чтобы я мог понять откровение.

Откровение — это то, что ты узнаешь в момент постижения истины, что мир — это ты, и ты радуешься этому, понимая, что нет ничего, что могло бы испугать тебя, ты полностью доверяешь этому позыву и живешь полной жизнью.

(То есть, ты меняешь мир, чтобы провзаимодействовать и ощутить себя живым?) Можно сказать и так.

(Но твое отличие от эго в том, что ты понимаешь иллюзорность, а эго нет?) Немного не так. Эго не осознает мир нереальным, оно делает его таким, я же говорю о том, что ты мог бы перейти к полному осознанию мира, без его изъянов, которые неминуемо возникают в мире, где ты не хозяин.

(Ты понимаешь иллюзорность всего, и создаешь что-либо только для того, чтобы ощутить радость?) Всё так.

(Но ты всё же создаешь вещи?) Не совсем. Вещи не нужны для того, кто создает суть вещей.

(Ты создаешь мысли и радуешься им, то есть воспринимаешь их без посреднических форм?) Я бы сказал иначе: ты понимаешь формыкак прототип мысли, однако я понимаю их более глубоко, я сознаю, что весь мир — единое целое, где нет никаких изменений, и я просто делаю всё, что только захочу, никто мне не хозяин.

(Но как ты живешь, одновременно понимая, что это бессмысленно, ввиду отсутствия различий?) На самом деле, все немного проще: я понимаю, что весь мир — одно целое, и просто живу, наслаждаюсь разумом и тем, что вижу вокруг себя.

(То есть, твой разум продолжает создавать мысли, просто они могут нести только радость?) Я бы сказал по-другому. Мой мир представляет собой одно глобальное событие, которое разворачивается везде и всегда. Мой разум способен воспринимать всё это величие сразу, одновременно.

(Это событие можно описать?) Сложно, но я попробую. Оно представляет собой сочетание всех сильных сторон твоей жизни, все они доведены до идеала и нет абсолютно ничего, что могло бы создать препятствия на пути твоего разума. Ты просто осознаешь мир таким, какой он есть, и это знание создает в твоей жизни все самые изумительные переживания, которые ты только мог бы осознать, и всё это длится вечно и всегда, ничто не может омрачить эту радость жизни.

(Что я еще неверно представляю о твоем мире?) Например, ты ошибочно считаешь, что достигая понимания, все люди сливают свои миры в кучу и начинают жить, словно их и не было. Это тоже не так, все люди сознают свою уникальность и отличие от других, просто это отличие уже не становится тем, что их отделяет одного от другого. Ты считаешь, что в моем мире люди лишь почивают на лаврах, ничем не занимаясь и ничего не творя. Это тоже не так. Твое творение просто достигает таких высот, что ты не можешь представить. Всё, что ты создаешь в этом мире, вечно, и творение не имеет конца. Ты радуешься всему, что можешь видеть, поскольку любое твое творение есть результат твоего сочетания и единства с миром.

Ты видишь все вещи вне себя, и они обретают для тебя особый смысл, понятный лишь тебе одному. В моем же понимании все предметы имеют общий смысл и смысл этот заключается в единении всего и со всем.

(Ты разговариваешь, чтобы осознать единость?) Да, это так.

(Зачем узнавать или делать то, что и так известно?) Ты не видишь мир, как я, поэтому для тебя возникают такие вопросы. В моем мире нет ничего, что было бы разделено со мной, и я вижу в нем только радость вечного бытия в единении со всем сущим, и с тобой в том числе.

Для понимания нефизической реальности нельзя применять физическую трактовку, поскольку в ней нефизический мир будет казаться лишенным смысла. На самом деле, всё и сейчас находится в нефизическом мире, и никогда его не покидало, поэтому будет некорректно даже сравнивать физическое существование и вечную реальность души. Нефизический мир представляет собой абсолютное состояние личности, при котором происходит полное понимание материальности мыслей, и соответственно, вся реальность воспринимается неотделимым продолжением самой личности. Как говорит Сет, это состояние и является естественным для личности, а физическое восприятие — искажения этого естественного восприятия, в котором окружающая реальность начинает казаться живущей самостоятельно, вследствие чего человек мешает своему творчеству, создавая ограничения и ненужные события.

Понимание истинного положения вещей позволяет создавать более комфортное окружение и воплощение желаемых идей, кроме того позволяет получать удовольствие от жизни, поскольку вы приводите ее именно к тому состоянию, которое хотите вы, а не куда вас заведет творение по умолчанию или навязанные другими стереотипы.

Если вы желаете пообщаться с Сетом и узнать ответы на личные вопросы, вы можете сделать это на индивидуальных сеансах через скайп.